4月28日，著名心理學(xué)家埃德·迪納（EdDiener）因病去世，享年75歲(1946-2021)。
迪納教授是國(guó)際積極心理學(xué)的領(lǐng)軍之一，多年來(lái)一直致力于主觀幸福感（subjectwell-being）的研究，是國(guó)際積極心理學(xué)會(huì)的第一任主席，還曾擔(dān)任人格與社會(huì)心理學(xué)會(huì)以及國(guó)際生活質(zhì)量研究學(xué)會(huì)的主席。從1974年開(kāi)始，他任教于伊利諾伊大學(xué)；1999年成為蓋洛普公司的資深科學(xué)家。

迪納教授有330多篇公開(kāi)發(fā)表的論文，其中約有250篇是關(guān)于主觀幸福感的，主要貢獻(xiàn)是有關(guān)主觀幸福感的理論和測(cè)量，人格，收入與文化對(duì)主觀幸福感的影響，以及如何提升員工主觀幸福感加強(qiáng)組織業(yè)績(jī)。被引用次數(shù)93,000多次，是被引用最多的心理學(xué)家之一，并獲得了多項(xiàng)著名的學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。他曾是“PerspectivesonPsychologicalScience“和"JournalofHappinessStudies"的創(chuàng)始編輯，并曾擔(dān)任人格與社會(huì)心理學(xué)期刊的編輯。

我和迪勒教授正式認(rèn)識(shí)是在1997年的3月，當(dāng)時(shí)我正好應(yīng)聘伊利諾伊大學(xué)心理學(xué)系的教職。他是其中特別為我說(shuō)話的教授，也為我爭(zhēng)取到了很好的待遇。可惜我當(dāng)時(shí)很想去加州大學(xué)，因此與他無(wú)同事之緣。沒(méi)想到，我們倆后來(lái)都不約而同的成為了積極心理學(xué)家，并成為國(guó)際積極心理學(xué)會(huì)的理事，從而有更多的機(jī)會(huì)交往和了解。他當(dāng)之無(wú)愧的可以稱之為積極心理學(xué)的奠基人之一。

2005年1月17日，美國(guó)《時(shí)代》周刊出版了一期以幸福科學(xué)為主題的封面文章，其中說(shuō)到“心理學(xué)界關(guān)于幸福最有代表性的研究，是美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家埃德·迪納和他的同事做出的。在長(zhǎng)達(dá)二十五年的研究中，他們發(fā)現(xiàn)一般人所熱切追求的生活目標(biāo)，如高收入、高學(xué)歷、年輕、美貌，甚至日照時(shí)間等對(duì)幸福感的實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)很小，而最起作用的是和諧友好的人際關(guān)系，至愛(ài)親朋的關(guān)懷，溫暖的社會(huì)支持以及適當(dāng)?shù)年P(guān)系交往技巧”。

2017年的10月18日，迪納教授在賓夕法尼亞大學(xué)應(yīng)用積極心理學(xué)碩士峰會(huì)上作了題為《幸福科學(xué)的偉大突破》（AmazingProgressofScienceofSubjectiveWell-being）的主題報(bào)告。我曾經(jīng)發(fā)文介紹他的報(bào)告。今天再讀他的報(bào)告，還是有一種振聾發(fā)聵的感受。

圖片  

在報(bào)告中，迪納指出，現(xiàn)在有關(guān)幸福的研究越來(lái)越多了，但幸福研究要經(jīng)得時(shí)間和實(shí)踐的考驗(yàn)，也同樣必須遵守科學(xué)的原則：擺事實(shí)、有證據(jù)和講證偽。而不要做出一個(gè)研究就自以為是，好像找到了幸福的靈丹妙藥似的。然后，他話鋒一轉(zhuǎn)說(shuō)，“積極心理學(xué)”研究所有人類的正向心理，而不只是大家認(rèn)為的“幸福、PERMA(積極情緒、投入、人際關(guān)系、意義和目的、成就)、意志力，美德”等內(nèi)容，或者幾個(gè)積極心理學(xué)圈子里的著名學(xué)者研究的課題才是積極心理學(xué)。

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，很多人都以為“積極心理學(xué)”研究的就是幸福的問(wèn)題，甚至有人建議用“幸福學(xué)”來(lái)取代“積極心理學(xué)”，以擴(kuò)大積極心理學(xué)的影響。出發(fā)點(diǎn)是好的，用心是善良的，動(dòng)機(jī)是高貴的，策略也很高明。但“積極心理學(xué)”的研究范疇本身就非常廣泛，它不光研究人類的幸福，還研究道德、智力、審美、創(chuàng)造、積極的社會(huì)關(guān)系、積極的社會(huì)組織、生活的意義等內(nèi)容；“幸福”只是“積極心理學(xué)”所研究的一個(gè)很重要的方面而已。而且幸福科學(xué)本身就是個(gè)跨學(xué)科的綜合性研究方向，不是心理學(xué)一個(gè)學(xué)科所能解決的問(wèn)題。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科都在研究幸福問(wèn)題。

因此，迪納提出，我們?cè)��?jīng)對(duì)積極心理學(xué)研究課題有很多不正確的認(rèn)識(shí)。一些我們認(rèn)為應(yīng)該是積極心理學(xué)研究的問(wèn)題，確實(shí)也是積極心理學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題；但還有很多大家沒(méi)有把它當(dāng)作積極心理學(xué)研究的問(wèn)題，其實(shí)也是積極心理學(xué)所研究的問(wèn)題。那么從積極心理學(xué)的角度來(lái)講，積極心理學(xué)到底在研究哪些問(wèn)題呢？

傳統(tǒng)的積極心理學(xué)課題仍然是積極心理學(xué)重要的研究領(lǐng)域，包括：

1、“感恩之心”。它肯定是積極心理學(xué)研究的問(wèn)題；這種感恩不是通常意義上的報(bào)答，不是情感回報(bào)，更不是義務(wù)和責(zé)任。它指的是我們對(duì)自己擁有的事物和受恵經(jīng)歷的一種欣賞、一種快樂(lè)、一種積極主動(dòng)的體驗(yàn)。

2、實(shí)現(xiàn)蓬勃興盛的幸福人生的5個(gè)因素（PERMA）。它也就是激發(fā)我們?nèi)祟愋腋Ｖ�感的五種最基本的心理基礎(chǔ)：積極快樂(lè)的情緒(positiveemotion)、沉浸其中的投入（engagement）、美好的人際關(guān)系（relationships）、有意義和目的的事情（meaningandpurpose）、有收獲和成就的感受（accomplishment）。PERMA不僅能幫助人們感到快樂(lè)、滿足，還能帶來(lái)更好的生產(chǎn)力、更多的健康，以及一個(gè)善良的人生。

3、美德。根據(jù)塞利格曼和彼德森的研究，人類不管處于什么文化，其實(shí)都有一些共同認(rèn)可的美德，這就是他們所發(fā)現(xiàn)的6個(gè)領(lǐng)域（正直、勇氣、智慧、仁愛(ài)、升華、節(jié)制）和24項(xiàng)優(yōu)勢(shì)和美德。但具體這些美德如何體現(xiàn)和弘揚(yáng)，特別是文化差異都值得進(jìn)一步研究。

4、主觀幸福感。主觀幸福感主要是個(gè)體對(duì)自己生活狀態(tài)的滿意程度，以及積極情緒體驗(yàn)的頻率。這是通常所說(shuō)的幸福的心理學(xué)表述。

5、意志力（Grit）。這就是我們?nèi)四軌蝌?qū)使自己做自己認(rèn)為應(yīng)該做的事情的動(dòng)力和堅(jiān)忍精神，具有開(kāi)拓和提升自己的學(xué)識(shí)、境界和能力的精神。

6、福流（flow）。它指的是人們?cè)趶氖伦约合矏?ài)的工作和做事情的過(guò)程中產(chǎn)生的一種物我兩忘、天人合一、酣暢淋漓的積極體驗(yàn)。

7、意義和目的。它指的是人在生活、工作中發(fā)現(xiàn)和追求的意義以及感覺(jué)某種神圣、積極的召喚體驗(yàn)。

另外，還有一些傳統(tǒng)上不認(rèn)為是積極心理學(xué)研究的課題，其實(shí)也是積極心理學(xué)研究非常核心的課題，包括：

8、利他行為。這是指我們?cè)敢鈳椭�他人，照顧他人所獲得的身心愉快的體驗(yàn)及策略和方法。

9、自我控制。它指的是我們?nèi)四軌蚩刂谱约旱挠�望和沖動(dòng)，并保持心理能量充沛的能力和過(guò)程。個(gè)體在自我調(diào)節(jié)能力上的差異，與我們的生活質(zhì)量和人生發(fā)展的軌跡密切相關(guān)。

10、積極教養(yǎng)。它指的是父母親對(duì)孩子一種積極心理的教育教養(yǎng)方式。它不是權(quán)威式的教養(yǎng)，不過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子的管教；也不是無(wú)為、放任式的教養(yǎng)，而是一種最符合兒童身心健康發(fā)展的教育方式。

11、盡責(zé)心。即是大五人格的一種，也是對(duì)自己和他人的內(nèi)在心理狀況的一種體驗(yàn)和知覺(jué)能力。

12、自我效能感。指的是斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授班都拉提出的：人對(duì)自己能力及作用效果的一種認(rèn)識(shí)和判斷。它是心理學(xué)引用最廣泛的一個(gè)概念，也是積極心理學(xué)的一個(gè)重要課題。

13、友情。指的是我們對(duì)別人的照顧和友誼，人類的親情和友誼是幸福最重要的基石之一,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，召喚有更多的科學(xué)心理學(xué)對(duì)其進(jìn)行研究。

14、精通。指的是我們?cè)谏�活中必須�?yīng)掌握的技能技巧。

15、合作。指的是人與人之間、組織與組織之間、社區(qū)與社區(qū)之間一種追求共同目標(biāo)的、待人處事的精神和風(fēng)格。

迪納特別強(qiáng)調(diào)，以上課題只是舉例來(lái)說(shuō)明“積極心理學(xué)”研究的領(lǐng)域遠(yuǎn)比“主觀幸福感”要大很多，遠(yuǎn)比通常所認(rèn)為的“積極心理學(xué)”概念要廣很多。只要是涉及人類生活的積極方面和人類心理體驗(yàn)的積極方面，都可以是積極心理學(xué)研究的課題。